百万遍智恩寺　・　Le Chionji de Hyakumanben

Publié le 18 janvier 2010 par Rémora

L'hiver frappait à notre porte quand je suis allé au Chionji. J'en avais parlé ici, mais comme ce jour-là le temple abritait une brocante qui nous empêchait de circuler, il a fallu y retourner pout le voir dans des circonstances un peu plus calmes et confortables pour la combo touriste-antifoule que je constitue.

L'entrée se trouve non loin de l'université (Hyakumanben est un nom issu de ce temple, mais constitue le nom du quartier où je dois me rendre tous les matins pour aller en cours, mais, croyez-le ou pas, il y a des gens qui sont passés tous les jours à côté de ce temple sans jamais le voir!) et, cachée entre deux maisons, elle passe facilement inaperçue.

Et l'endroit contraste, comme souvent avec les temples, avec l'ambiance qui règne habituellement dans les rues de la cités kyôtoïte.

Pourtant ce temple constitue l'un des temples majeurs de l'école bouddhiste de la "Terre pure" (浄土宗), crée au XIIIè siècle par le moine issu de la célèbre école Tendai, le Vénérable Hônen　法然. En termes familiers, on pourrait considérer qu'il s'agit d'une "cathédrale" de cette école, le "saint siège" se situant au Chion'in　智恩院 (c'est presque le même nom), dans une autre partie de la ville. Le temple est assez impressionant et, dans un style purement japonais qui évite rigouresement la pierre et les fioritures, il inspire autant de respect, à mon goût que les basiliques romaines couvertes d'or.

L'école de la terre pure est une des écoles majoritaires du bouddhisme japonais (avec principalement le Tendai,　天台 le Shingon　真言, la véritable école de la Terre pure　浄土真宗 - issue de celle-ci et le bouddhisme de Nichiren　日蓮（正）宗, souvent considéré comme une secte en Europe). Des millions de japonais croient aux enseignements de cette école, ce qui lui done son aspect très "vivant", il est plus un lieu de culte quotidien qu'un lieu de tourisme.

(C'est la photo que j'avais prise la dernière fois, mais avec des gens pour comparer, c'est plus parlant)

Le bouddhisme de la Terre pure se concentre, parmi tous les Bouddhas, sur le Bouddha Amida "Lumière-infinie" 阿弥陀如来　qui a fait le voeu d'accepter tous les êtres, sans aucune distinction, dans sa "Terre pure" d'où ils pourront atteindre le Nirvana, la seule condition étant l'invocation de son nom "le nenbutsu　念仏", autrement dit le "Namu Amida-butsu" 南無阿弥陀仏　(qui veut dire "je prends refuge dans le Bouddha Amida") qui apparaît dans toutes sortes de contextes dans les textes, les films ou les biens issus de la culture japonaise et que les fans parmi vous auront sûrement déjà entendu. La particularité de l'école créée par Hônen se basant sur le fait qu'il faut réciter le nenbutsu aussi souvent que possible, ainsi "Hyakumanben" signifie "Un million de nenbutsu" (Dire un million de fois "Namu Amida-butsu"

).

Comme il s'agit d'une école vivante, il est donc tout naturel que le temple abrite un cimetière.

Moi je l'aime bien ce temple. Et vous?